Voto e Dízimo - Comentários Adicionais (Pr. Altevi)

VOTO E DÍZIMO

(Lição 11 – 25 de Março de 2018)

TEXTO ÁUREO

“No tocante a todas as dízimas de vacas e ovelhas, de tudo o que passar debaixo da vara, o dízimo será santo ao Senhor.” (Lv 27.32).

VERDADE APLICADA

A contribuição para a obra do Senhor deve ser feita com alegria e regozijo no coração, pois é um grande privilégio poder ofertar e dizimar para a causa do Mestre.

OBJETIVOS DA LIÇÃO

► EXPLICAR a importância dos votos e dízimos;

► ENSINAR que dizimar é honrar a Deus;

► MOSTAR a necessidade de investir no Reino de Deus.

TEXTOS DE REFERÊNCIA

Lv 27.1 – Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:

Lv 27.2 – Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando alguém fizer particular voto, segundo a tua avaliação serão as pessoas ao Senhor.

Lv 27.3 – Se for a tua avaliação de um varão, da idade de vinte anos até a idade de sessenta, será a tua avaliação de cinquenta ciclos de prata, segundo o ciclo do santuário.

Lv 27.4 – Porém, se for mulher, a tua avaliação será de trinta ciclos.

Lv 27.32 – No tocante a todas as dízimas de vacas e ovelhas, de tudo o que passar debaixo da vara, o dízimo será santo ao Senhor.

INTRODUÇÃO

O assunto desta semana trará à tona a questão dos votos e dos dízimos. Dois assuntos importantíssimos e que devem ser esclarecidos à luz das Escrituras. A falta de conhecimento e a negligência destes e de outros assuntos à luz da Bíblia leva-nos ao enfraquecimento e à debilidade espiritual, levando, muitas vezes, o cristão a morrerem de inanição espiritual (Oseias 4.6).

1. VOTOS E DÍZIMOS

Era comum no Antigo Testamento as pessoas voluntariamente fazerem votos a Deus e de cumprirem com seus compromissos legais de levar os dízimos à casa do Senhor. Mais Quais os princípios bíblicos acerca dos votos e dos dízimos para os dias atuais?

1.1.    Os votos

Nos tempos do Antigo Testamento as pessoas faziam diversos tipos de votos com Deus. Um exemplo disso encontramos em Gênesis 28.20-22, onde Jacó promete dizimar se contasse com a presença de Deus em sua jornada. Veja que o voto não era impossível de ser cumprido por Jacó e foi feito diretamente com Deus. Os votos eram feitos com frequência nesse período e, por essa razão, encontramos no capítulo 30 de Números várias orientações escritas por Moisés com respeito ao cumprimento de votos feitos a Deus. A pessoa deveria pensar bem antes de fazer um voto, analisando se conseguiria ou não cumpri-lo. Um voto feito a Deus não deveria ser considerado levianamente e, portanto, não deveria ser feito precipitadamente: Deuteronômio 23.21 e 22; Eclesiastes 5. 4 e 5. No Novo Testamento, Jesus ensinou que o ideal é não fazermos juramentos ou promessas: Mateus 5.33-36. Ele ainda orienta que a nossa palavra seja sim, sim; não, não (verso 37). Hoje em dia, algumas pessoas tentam usar votos e promessas para barganhar com Deus, esquecendo-se do sentido original do voto: a consagração e gratidão a Deus. Caso você faça um acordo com Deus, não o faça com a intenção de forçá-lo a abençoar mais você. Lembre-se de que as bênçãos de Deus, inclusive a salvação, vêm pela graça e não por nossos méritos próprios: Efésios 2.8-9. Tudo o que fazemos em nossa vida cristã, deve ser como um agradecimento pela salvação recebida. Com base no que foi exposto, podemos seguir as seguintes orientações:

1) O ideal, de acordo com Mateus 5.33-36, é não fazermos juramentos, promessas ou votos (principalmente os impossíveis de serem cumpridos);

2) Nossa palavra deve ser sim, sim; não, não. Devemos ser honestos em nossa vida e não necessitarmos de juramentos (Mateus 5.37);

3) Se você fez algum voto a Deus possível de ser cumprido, cumpra-o sem demora (Eclesiastes 5.4-5);

4) Se você fez um voto a Deus impossível de ser cumprido, por causa de sua natureza humana, ou que viole os princípios divinos, arrependa-se e peça perdão a Deus e não faça isso novamente.

5) Se foi feito um voto precipitado que não esteja em harmonia com os propósitos divinos é preciso arrepender-se e confessar o pecado. Um voto é coisa muito séria, e não deve ser tratado de maneira leviana.

1.2.    As bênçãos pela obediência

Sabemos que Deus leva a sério a Sua Palavra e quando o Seu povo a leva também, tudo funciona perfeitamente. Deuteronômio 28 nos ensina que se formos cuidadosos em seguir o que nos é proposto, seremos colocados muito acima do que imaginamos, e bênçãos sobrenaturais virão sobre nós, independentemente do lugar em que estivermos. Deus deixa claro que a bênção está com a pessoa e não no lugar. As bênçãos acompanham a pessoa que vive de forma obediente. A Promessa de sucesso é para quem está na cidade e para quem está no campo. Deus garante bênçãos para os filhos, para as colheitas e para os animais. Ele não deixa escapar nada e dá detalhes prometendo – ao que obedece a Ele – que os instrumentos de trabalho, os maquinários, as ferramentas, todo e qualquer material que você usa para trabalhar, serão abençoados. Deus garante, também, a derrota dos inimigos. É incrível quando Deus diz que, Vocês serão abençoados em tudo o que fizerem. É muito forte! Então, se obedecermos, não importa o que fazemos, não importa qual segmento de trabalho ou profissional, sempre seremos bem sucedidos. Senhor promete celeiros cheios; promete que onde colocarmos nossas mãos haverá bênção e promete nos dar uma terra bendita. O Senhor nos estimula a arriscarmos, com a garantia que não fracassaremos. Ele diz que nos concederá grande prosperidade; promete nos abençoar espiritualmente, na família, nos negócios e nos projetos. Promete abrir o céu e tirar chuvas de bênçãos do depósito do Seu tesouro. Deus nos garante que teremos para emprestar e não vamos tomar emprestado. Assegura-nos honra, colocando-nos por cabeça e não por cauda. Diz que estaremos sempre por cima e nunca por baixo! Tudo isso Ele nos promete, e muito mais, se diligentemente obedecermos a Sua Palavra. O Senhor finaliza essa parte dizendo para não perdermos o foco e não nos distrairmos olhando para a direita ou para a esquerda. Precisamos manter a cabeça no lugar certo. Você pode mudar sua vida para sempre, ter sua história reescrita, conhecer intimamente a Deus e o Seu poder, através de um relacionamento disciplinado na prática da obediência. Deus deixa claro nesta Palavra que Ele tem prazer em nos abençoar. Essas bênçãos estão vinculadas à obediência. Você pode viver tudo, e muito mais, se renunciar e negar a si mesmo fazendo o que Deus espera de você.

1.3.    Os dízimos

A Bíblia deixa claro que Deus é o verdadeiro dono de todas as coisas. Quando Ele nos criou, Ele nos deu o domínio para administrarmos o que Lhe pertence. Já parou para pensar que você é um administrador dos recursos de Deus e que Ele requer fidelidade? Afinal de contas, todo administrador possui privilégios, mas também responsabilidades. Vamos estudar o que a Bíblia diz a respeito. (Cl 1.16; Sl 145.15, 16). Deus é quem nos dá forças e sabedoria para adquirirmos riquezas. Então, tudo o que possuímos pertence a Ele, por isso, somos seus mordomos. Mesmo sendo o Dono de tudo, Deus confiou ao homem o gerenciamento da terra e dos seus recursos (Gênesis 1.28; 2.15). Os israelitas foram ensinados a adorar a Deus com o dízimo, ou seja, 10% de tudo o que se produzia. Abraão já tinha esse costume (Gênesis 14.18-20), que perdurou no Novo Testamento (Mateus 23.23; Hebreus 7.2). Além dos dízimos, as ofertas também são mencionadas (Êxodo 36.3; Deuteronômio 16.17, 1 Coríntios 16.2). É importante sabermos que, enquanto o dízimo aponta nossa fidelidade a Deus, as ofertas revelam nossa gratidão (2 Coríntios 9.5). Os dízimos no AT eram destinados à manutenção da tribo de Levi. Os levitas eram os líderes espirituais e responsáveis pelos serviços do santuário. No NT, o dízimo era empregado para manter os pregadores do evangelho (1 Coríntios 9.14). O que esse Malaquias 3.8-10 afirma “roubará o homem a Deus?” pode ser forte para alguns, mas é precisamente o que está escrito na Palavra. Quem não é fiel a Deus neste aspecto, está retendo o que não lhe pertence. O dízimo é sagrado, santo. Ele pertence a Deus (Levítico 27.30, 32). Por isso, não damos o dízimo, mas sim devolvemos o que é de Deus. O dízimo deve ser entregue à Igreja (Malaquias 3.10) para manter seus pastores, estrutura e projetos evangelísticos. Os dízimos e as ofertas servem para tirar o egoísmo do nosso coração e nos ajudam a colocar nossa confiança não no dinheiro, mas em Deus (Lucas 12.15).

2.    DÍZIMOS NO ANTIGO TESTAMENTO

A prática do dízimo no Antigo testamento era exercida mesmo antes dela se tornar Lei (Gn 14.20; 28.22) e muito antes da influência de outros povos.

2.1.    Abraão dizimou

Abraão aparece na bíblia como o primeiro homem a dar o dízimo. Isto aconteceu cerca de 400 anos antes da lei ser estabelecida, na qual o dízimo foi incorporado, tornando-se assim obrigatório a nação israelita, obedecer este mandamento. Abraão, homem íntegro, próspero e obediente seguiu o exemplo de Deus. Não havia registro de nenhum homem sendo dizimista antes de Abraão, ele encontrou com Deus (Melquisedeque uma figura de Jesus Cristo Hb 7.1-4) e entregou-lhe o dízimo de tudo (Gn 14.20) dando a entender que a presença de Deus, a comunhão servida no pão e no vinho (símbolos do corpo e sangue de Jesus Gn 14.18; Mt 26.26-28) moveu o coração de Abraão para ser dizimista, estabelecendo na humanidade um princípio de obediência que fora quebrado em Adão pela desobediência. Concluindo podemos afirmar que o dízimo tem tanta importância que foi ordenado muito antes dos Dez Mandamentos, e se era importante antes da Lei, e foi também durante a Lei, por que não seria também depois da Lei? Podemos ver o quanto o dízimo e sua pratica é importante no fato de que o próprio Deus nos convida a fazermos prova com Ele exatamente na parte financeira dos nossos ganhamos. Certamente está é a parte mais difícil para muitos.

2.2. O voto de Jacó

O Senhor apareceu a Jacó num sonho (Gênesis 28.10-22), revelando-Se como um Deus amoroso e disposto a abençoar, guiar e proteger o patriarca. Em resposta a essa revelação divina, Jacó fez um voto prometendo devolver o dízimo de tudo que Deus lhe desse. Pouco antes de prometer dizimar, Jacó disse “então o Senhor será o meu Deus” (Gênesis 28.21). Durante o sonho, o Senhor prometeu dar a Jacó um número de coisas por seu amor gracioso. O Senhor se revelou como o Deus de Abraão e Isaque, mas o objetivo real era tornar-se também o Deus de Jacó. A entrega da vida a Deus numa relação de amor antecede ao ato de dizimar, porque o dízimo está inseparavelmente ligado ao Senhor, pertence-lhe. O dízimo baseia-se no reconhecimento da providencial intervenção de Deus na vida de uma pessoa. Sem essa experiência prévia de entrega, dizimar perde seu propósito e se torna irrelevante e sem significado. Através da promessa, o Senhor revelou-Se a Jacó como Aquele que é o centro da segurança humana, a fonte suprema e única de bênçãos verdadeiras. Ele é possuidor de tudo e entrega a cada pessoa aquilo que ela necessita de acordo com Seu amorável desejo. Deus é o proprietário, mas Ele tem uma natural disposição de partilhar Seus bens com os outros. Note a ideia apresentada na maneira como as promessas são postas na frase: O Senhor sempre é o sujeito: “Eu te darei a terra.” “Eu sou contigo.” “Eu cuidarei de ti.” “Eu te trarei de volta a esta terra.” “Eu não te abandonarei.” “Eu farei o que prometi.” Deus apresenta-se aqui como Aquele que tem o poder que Jacó necessitava para realizar-se, para tornar-se o que devia ser. Esse era o poder da presença amorosa de Deus em sua vida. Então Jacó disse: “…e de tudo quando me concederes, certamente eu te darei o dízimo” (Gênesis 28.22). Compreendeu que tudo o que obtivesse no futuro sempre seria uma dádiva de Deus. Nada teria que não lhe fosse dado pelo Senhor. Para ele, o dízimo seria uma expressão de gratidão, o reconhecimento de que nada tinha.

2.3. A bênção de ser dizimista

A prática de se pagar ou entregar o dízimo não se originou com os israelitas. As civilizações pagãs antigas, entre as quais, os fenícios, árabes, babilônios, cartagineses, chineses, gregos e romanos, pagavam o dízimo. Tabletes cuneiformes comprovam esta prática entre os povos da Mesopotâmia. (Veja W. von Soden, Antigo Oriente, Eerdmans, 1994, pp. 188-198. Também  A. Leo Oppenheim, Antiga Mesopotâmia, University of Chicago, 1977, pp. 183-198 e W. Eichrodt, Teologia do Antigo Testamento, SCM, 1987, Vol. I, pp. 141-177 e Harris, Archer, Waltke, Livro de Texto, Teologia do Antigo Testamento, Moody Press, 1980). Muitos professos cristãos têm manifestado preocupação e preferem não se aprofundar nas investigações bíblicas sobre tão importante assunto, porém, é bom lembrar que quando os propósitos de Deus são assimilados sob a perspectiva correta, vitórias espirituais serão alcançadas. A muita alegria nos Cristãos em servir a Deus com a parte do muito que Deus tem dado a eles financeiramente, através dos DÍZIMOS, OFERTAS E OFERTAS ALÇADAS (SACRIFICAIS). Dízimos e ofertas é questão de OBEDIÊNCIA E FÉ. Ainda se você começou na caminhada cristã a pouco tempo, você experimentará MUITA ALEGRIA E PRAZER em dizimar e ofertar na obra de Deus e para Deus e verá milagres de provisão poderosos em todas as áreas da sua vida. Haverá testemunhos dos de fora por causa da grande alegria demonstrada por estes que horam ao Senhor com seus bens. Quando o povo é fiel nos dízimos, a igreja avança: missionários são enviados e sustentados; poços são cavados para socorrer os mais necessitados como no nordeste do Brasil; o trabalho da edificação dos de dentro é feito com esmero; as crianças são cuidadas; adolescentes e jovens são edificados na fé. Onde há um povo dizimista e ofertante, o testemunho da igreja brilha.

3.    DÍZIMOS NO NOVO TESTAMENTO

O Novo Testamento fala apenas algumas vezes do dízimo: Mateus 23.23; Lucas 11.42; Lucas 18.11-12; Hebreus 7.4-6. Nas passagens em Mateus e Lucas, Jesus estava mostrando o perigo de confiar apenas nas regras e rituais, sem ter o coração virado para Deus. Jesus não estava condenando o dízimo (nem o jejum), mas explicou que nada disso tem valor se a pessoa não é realmente dedicada ao bem. O dízimo somente é agradável a Deus quando é feito com um coração cheio de amor a Deus e a Seus caminhos.

3.1. O tempo da Graça

 Cristo dá claramente seu apoio a doutrina do dízimo. Os que fazem objeção ao dízimo levantam-se, todavia, para dizer que o mandamento foi dado aos fariseus e não a nós (Lc 11.42). Respondo, primeiramente, que nesse caso teríamos de desprezar todos os outros ensinos de Jesus dirigidos aos fariseus. Entretanto, não deixamos de aplicá-los a nós, de modo geral. Se o fazemos em relação a outros aspectos da vida religiosa, por que também não em relação ao dízimo? Mas ainda, convém lembrar que o Senhor declarou, se a nossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entraremos no reino dos céus, Mateus 5:20. Neste caso, Jesus está colocando para nós um padrão mais alto que o dos fariseus. Estaria ele omitindo a prática do dízimo, parte integrante da justiça do fariseu? De modo nenhum. Se ficarmos aquém do fariseu na prática do dízimo, estaremos dando provas de que a nossa religião produz frutos inferiores aos do farisaísmo. Se o crente Abraão deu o dízimo a Melquisedeque, tipo de Cristo, os crentes hoje devem dá-lo ainda àquele que é sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedeque.

3.2. O caminho da prosperidade

“Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas. Com maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais, vós, a nação toda”. (Malaquias 3.8-9). Quando não damos o dízimo trazemos maldição para nós mesmo. Às vezes a pessoa não dá o dízimo e acaba gastando mais com médico, farmácia, e outras áreas não previstas. Não dá porque nunca sobra. (Mas não é para dar a sobra). Não dá porque está sempre em dificuldade financeira. (Mas se continuar a roubar a Deus vai continuar assim). Isso não quer dizer que toda dificuldade financeira é proveniente da retenção do dízimo, ou que o dízimo é uma fórmula mágica para reverter qualquer crise financeira. Mas existe um princípio de fé e obediências por traz do dízimo que se seguirmos serão abençoadas. “Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, não derramar sobre vós uma benção tal, que dela vos advenha a maior abastança. E por causa de vós repreenderei o devorador, para que não vos consuma o fruto da terra; e a vide no campo vos não será estéril, diz o Senhor dos exércitos”. (Malaquias 3.10-11). Sempre que obedecemos a um princípio de Deus nós somos abençoados; e nesse caso não é diferente. O Senhor diz que: 1. Abrirá as janelas do céu; 2. Repreenderá o devorador; 3. Fará nossa terra dar frutos; Isso é consequência de fé e obediência. Este texto também nos mostra para quem devemos entregar os dízimos. O texto diz minha casa. Qual é a casa de Deus? A Igreja. Casa do tesouro (Cristo é o tesouro). Nós devolvemos os dízimos à Igreja, ou mais especificamente, aos homens que Deus colocou para governar a Igreja. Devemos temer a Deus e termos a Livre consciência para fazermos a nossa parte conforme o propósito do Senhor.

3.3. Semeando muito

A primeira regra da Lei da Semeadura e da Colheita ensina que somente quem planta é que colhe. (Gl 6.6). Quem deixa de semear por causa de situações adversas, aumenta sua dificuldade, (Eclesiastes 11.4). Ninguém pode dizer que não planta por falta de semente, pois quem provê a semente é Deus. (2 Coríntios 9.10).  Existem pessoas que estão passando necessidades por não terem plantado para o futuro e ainda outros que viveram privações no passado, mas se prepararam e agora estão colhendo abundantemente. (Salmos 126.5,6). No tempo bíblico, o fato de não colher era considerado uma maldição. Você não está colhendo? Plante e então colherá! A segunda regra da Lei da Semeadura e da Colheita ensina que somente colhemos daquilo que semearmos. (Gl 6.7). Quem planta cereal colhe cereal, quem planta frutas colhe frutas e assim por diante, tudo que plantarmos será colhido. Este conceito é muito sério, baseado na justiça de Deus, nos dando a garantia de que “os que lavram iniquidade e semeiam o mal, segam o mesmo” (Jó 4.8). Devemos semear a Palavra de Deus (Marcos 4.14) e a fé (Marcos 4.31) para colhermos bênçãos espirituais. A terceira regra da Lei da Semeadura e da Colheita diz que a quantidade que colhemos é proporcional ao tanto que semeamos. (Gl 6.9). A quantidade de sementes plantada determina quanto será colhido, porque “aquele que semeia pouco, pouco também ceifará e aquele que semeia em abundância, em abundância também ceifará” (2 Coríntios 9.6). Jesus mesmo ensinou que devemos plantar sabendo que embora não sejam todas as sementes que germinam, aquelas que crescem produzem “a trinta, sessenta e cem por um” (Marcos 4.20). Deus é quem “aumentara a vossa sementeira e multiplicará os frutos da vossa justiça” (2 Coríntios 9.10). Quando semeamos devemos confiar que “quem dá o crescimento é Deus” (I Coríntios 3.7), que é justo para nos dar uma colheita abençoada. Por isso devemos plantar o máximo possível para alcançar uma farta colheita, sabendo que existe o “tempo de plantar e tempo de colher” (Eclesiastes 3.2). Você quer uma colheita abundante? Plante o máximo que puder! Sua colheita será farta!

CONCLUSÃO

Embora alguns crentes “insiste” em alegar que o dízimo era para os judeus do Velho Testamento e não para nós cristãos do Novo testamento. Não há razão em nossos dias para não continuar com essa prática, pois além de haver qualquer objeção no Novo testamento, ao contrário ela é lembrada por Cristo, é também essencial para o progresso e expansão da obra de Deus aqui na terra. Cristãos fiéis e verdadeiros não fazem objeções em apresentar o seu dízimo à casa do tesouro, antes tem satisfação em entregar, pois sente que é um privilégio contribui com a expansão do Reino de Deus.

  

FONTES BIBLIOGRÁFICAS:

Revista do professor: Jovens e Adultos. LEVÍTICO, o ministério sacerdotal levítico e sua relevância para a Igreja. Rio de Janeiro: Editora Betel – 1º Trimestre de 2018. Ano 28 n° 106. Lição 12 – Voto e Dízimo.

Bíblia de Estudo Pentecostal, Revista e Corrigida, Traduzida em Português por João Ferreira de Almeida com referências e algumas variantes. Edição 1995.

Links:

·         http://biblia.com.br/perguntas-biblicas/ensinos-biblicos/o-que-a-biblia-diz-sobre-fazer-votos-a-deus/

·         https://www.mudancadevida.com.br/logo/item/2635-as-bencaos-da-obediencia

·         http://biblia.com.br/perguntas-biblicas/dizimos/onde-esta-escrito-na-biblia-que-o-dizimo-tem-que-ser-de-10-de-tudo-o-que-recebemos/

·         http://biblia.com.br/perguntas-biblicas/dizimos/onde-esta-escrito-na-biblia-que-o-dizimo-tem-que-ser-de-10-de-tudo-o-que-recebemos/

·         http://www.abiblia.org/ver.php?id=6383

·         https://www.oitavaigreja.org.br/bencaos-sobre-dizimistas-e-ofertantes/

·         https://www.respostas.com.br/dizimo-no-novo-testamento/

·  http://boladeneveabc.blogspot.com.br/2010/03/prosperidade-dizimos-e-ofertas.html

COMENTARISTA ADICIONAL:

PR. ALTEVI OLIVEIRA DA COSTA - Servo do Senhor Jesus Cristo, Bacharel em administração de empresas públicas e privadas, Bacharel em Teologia pela FATAD, pós-graduado em administração de cooperativas pela UNB, MBA em cooperativismo de crédito no Canadá, Estados Unidos e Espanha.