BLOG DA ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

 O PECADO E SUAS CONSEQUÊNCIAS

Lição 4 – 23 de janeiro de 2022

TEXTO ÁUREO

“E farei em ti o que nunca fiz e o que jamais farei, por causa de todas as tuas abominações” Ezequiel 5.9

VERDADE APLICADA

É preciso andar em Espírito para não ceder aos desejos da natureza pecaminosa e viver em constante vigilância e oração.

OBJETIVOS DA LIÇÃO

Explicar acerca do pecado e suas consequências.

Explicitar que a lei de Deus é inviolável.

Ressaltar que Deus é amor, mas também justiça.

TEXTOS DE REFERÊNCIAS

EZEQUIEL 5

7. Portanto, assim diz o Senhor Jeová: Porque multiplicastes as vossas maldades mais do que as nações que estão ao redor de vós, nos meus estatutos não andastes, nem fizestes os meus juízos, nem ainda procedestes segundo os juízos das nações que estão ao redor de vós.

8. Por isso, assim diz o Senhor Jeová: Eis que eu, sim, eu, estou contra ti; e executarei juízos no meio de ti aos olhos das nações.

13. Assim, se cumprirá a minha ira, e satisfarei neles o meu furor e me consolarei; e saberão que sou eu, o Senhor, que tenho falado no meu zelo, quando cumprir neles o meu furor.

Comentário adicional

Introdução

Nesta lição, veremos que Deus adverte o seu povo quanto as consequências dos seus pecados. O Senhor julga com justiça. Cumpre fielmente a sua palavra. Perdoa os pecados quando o povo se arrepende e passa a adorar somente ao Senhor. Por fim, estudaremos que o amor de Deus é operado em harmonia com a sua justiça.

1. O pecado e suas consequências

O pecado, não a lei, deve ser censurado. A lei de Deus, refletindo seus princípios morais justos, é santa. Um ato de um homem trouxe o pecado e sua penalidade de morte para a raça humana. Por outro lado, a obediência de um homem contrapôs-se a essa ação e tornou a justiça e a vida eterna disponíveis para a humanidade. Adão estava à frente da antiga humanidade caracterizada pelo pecado e morte. Jesus está à frente de uma nova humanidade caracterizada pela justiça e vida. “Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas onde o pecado abundou, superabundou a graça”, Rm.5.20.

1.1. A revelação dos pecados de Israel

A palavra de Deus toda se completa. Por vezes Deus usa o Atalaia para anunciar advertências divinas, para que o povo escolhido, separado e que possui aliança com o Senhor, se concerte dos seus maus caminhos. Em 1 Samuel 7.3, O profeta Samuel conclama o povo ao arrependimento: “Então, falou Samuel a toda a casa de Israel, dizendo: Se com todo o vosso coração vos converterdes ao SENHOR, tirai dentre vós os deuses estranhos e os astarotes, e preparai o vosso coração ao SENHOR, e servi a Ele só, e vos livrará da mão dos filisteus”. O profeta apresenta ao povo de Israel as práticas pecaminosas que estão desagradando a Deus, exorta o povo ao arrependimento e que eles voltem a andar nos caminhos do Senhor, da maneira que agrada a Senhor. Em nossos dias alguns profetas predizem um avivamento, mas diante da palavra de Deus, o avivamento genuíno só virá precedido de um profundo arrependimento, 2 Cr.7.14.

1.2. O juízo e a ira de Deus

Em 1 Samuel 2 a partir do verso 27 veio um homem de Deus com uma profecia contra a casa de Eli. O Senhor deixa claro que Eli dá coices contra o sacrifício e contra a oferta de manjares, ou seja, o sumo sacerdote trata as coisas de Deus com desprezo. “Eli como sumo sacerdote e pai, é responsável pelos pecados dos seus filhos”. Verso 30. “Portanto, diz o SENHOR, Deus de Israel: Na verdade, tinha dito eu que a tua casa e a casa de teu pai andariam diante de mim perpetuamente; porém, agora, diz o SENHOR: Longe de mim tal coisa, porque aos que me honram honrarei, porém os que me desprezam serão envilecidos (desonrados, desprezíveis). 31. “Eis que vem dias em que cortarei o teu braço e o braço da casa de teu pai, para que não haja velho algum em tua casa”.

1.3. Os pecados de Israel foram punidos exemplarmente pelo Senhor

“Então, pelejaram os filisteus, e Israel foi ferido; e fugiram, cada um para a sua tenda; e foi tão grande o estrago, que caíram de Israel trinta mil homens de pé. E foi tomada a arca de Deus; e os dois filhos de Eli Hofni e Finéias morreram” 1Sm. 4.10,11. Antes da punição, Deus dá chances para o povo se arrepender dos seus pecados. A palavra de Deus é clara em dizer que os filhos de Eli eram filhos de Belial e não conheciam o SENHOR, 1Sm. 2.12. Praticavam abominações perante o Senhor. O castigo veio, mas não foi por falta de advertência. Primeiro o próprio Deus fala com o sumo sacerdote Eli sobre as práticas pecaminosas de seus filhos, depois o Senhor envia um homem de Deus para mais uma vez falar com Eli. Deus também chama e fala com o jovem Samuel para advertir o servo quanto a punição do SENHOR. Quando Eli recebe a notícia que a arca de Deus foi tomada, caiu da cadeira para trás, e quebrou-se-lhe o pescoço, e tinha ele julgado a Israel quarenta anos. “E disse mais: De Israel a glória de é levada presa, pois é tomada a arca de Deus” 1Sm. 4.22.

2. A Palavra de Deus permanece para sempre

“Ainda veio a mim a palavra do SENHOR dizendo: Que é que vês, Jeremias? E eu disse: vejo uma vara de amendoeira. E disse-me o SENHOR: viste bem; porque Eu velo sobre a minha palavra para a cumprir” Jr.1.11,12.  

2.1. O pecado deliberado é uma afronta a Deus

“Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que a graça seja mais abundante? De modo nenhum! Nós que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?” Rm. 6.1,2. O apóstolo Paulo conclui o capitulo 5 falando sobre a abundância da graça sobre o pecado. Paulo quanto a interpretação errônea em relação aos versos 20 e 21, de que o aumento no pecado aumentaria a graça, alguns poderiam alegar que, se, através do pecado, estavam proporcionando uma oportunidade a Deus para apresentar a grandiosidade de sua graça, então eles poderiam pecar mais e mais. A ideia de um cristão continuar no pecado é totalmente contrária ao evangelho. Em Rm. 6.4 Paulo vai falar sobre a necessidade de que andemos em novidade de vida. O pecado é abominável e destrutivo, e aqueles que estão mortos para o pecado e o poder governante do pecado nunca mais deveriam querer viver nele.

2.2. Pecadores: a diferença quanto ao nível de revelação que possuem

Deus apresentou Jesus, O Cristo, seu Filho amado, como sacrifício para expiação ou reconciliação com a humanidade separada. É através da fé no sangue de Jesus que a humanidade é justificada perante os olhos de Deus. “Pois que diz a Escritura? Creu Abraão em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça” Rm.4.3. Quando Jesus tem um encontro com Nicodemos em João 3, O Senhor revela uma verdade espiritual a ele e disse-lhe: “Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus”. Mediante o arrependimento, aparece uma nova ordem de vida para o crente em Jesus Cristo. Jesus usou a figura do “novo nascimento” para, dramaticamente, indicar três coisas: 1) Sem o Novo Nascimento não existe relacionamento com Deus, Jo.14.6. 2) No Novo Nascimento, surge uma nova perspectiva à medida que “vemos o Reino de Deus”, (Jo.3.3), a palavra de Deus torna-se clara, e crê-se e experimentam-se as obras e milagres do Espírito Santo (a fé é viva). 3) Através do novo nascimento, e apenas por intermédio dEle, podemos entrar no reino de Deus, João 3.5.

2.3. Israel: uma nação escolhida, mas um povo ingrato

“E os filhos de Israel disseram-lhes: Quem dera que nós morrêssemos por mão do SENHOR na terra do Egito, quando estávamos sentados junto às panelas de carne, quando comíamos pão até fartar! Porque nos tendes tirado para este deserto, para matardes de fome a toda esta multidão”. Ex. 16.3. Agora toda a congregação dos filhos de Israel murmuram contra Moisés e Arão. Mesmo com o grande livramento que Deus deu ao povo, quando estava sendo perseguido por Faraó e seus cavaleiros, mas o povo de Israel passa pelo mar de pés enxuto. Depois o povo murmurou contra Moisés dizendo: Que havemos de beber? “Então vieram a Elim, e havia ali doze fontes de água e setenta palmeiras; e ali se acamparam junto das águas” Ex. 15.27. Deus opera maravilhas no meio do seu povo, dá um grande livramento, é um Deus de provisão e não deixa o seu povo perecer, ainda assim, reina no coração do povo a incredulidade e a ingratidão para até mesmo desejar voltar e morrer no Egito.   

3. O amor de Deus e sua justiça

Por amor, Deus entregou seu Filho amado para restaurar e resgatar uma humanidade perdida. Agapao, amor incondicional, denota benevolência inconquistável, nunca procurará nada, a não ser o bem maior para a humanidade companheira. Além de amoroso, Deus é justo e reto. Seu juízo não é arbitrário ou caprichoso, porque está baseado em princípios e não faz acepção de pessoas. A ira de Deus é revelada à medida que pecadores, suprimem sua verdade e a inibem pela injustiça. A justiça divina não está desvinculada da misericórdia, da graça e do amor.

3.1. Amor versus justiça

Por amor, Deus escolheu Israel (Dt.7.7), e o mesmo amor predestinou os crentes (a igreja), para que fossem filhos adotivos por meio de Jesus Cristo, Ef.1.4,5. “Mas Deus prova o seu amor para conosco em que Cristo morreu por nós sendo, sendo nós ainda pecadores” Rm.5.8, é amor demais irmãos! No entanto, a palavra de Deus é clara: Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo que o homem semear, isso também ceifará, Gl.6.7. O nosso Deus, é supremo em amor para perdoar, mas é infinitamente justo em julgar, Ele é o justo juiz, Salmo 7.11.  

3.2. Deus perdoa os pecados de quem se arrepende

“Então, os filhos de Israel tiraram dentre si os baalins e os astarotes e serviram só ao SENHOR. E congregaram-se em Mispa, e tiraram água e derramaram perante o SENHOR, e jejuaram aquele dia, e disseram ali: Pecamos contra o SENHOR” 1Sm. 7.4 e 6. Após a advertência de Deus por intermédio do profeta Samuel, o povo ouve o profeta e se arrepende de seus maus caminhos. “E sucedeu que, estando Samuel sacrificando o holocausto, os filisteus chegaram à peleja contra Israel; e trovejou o SENHOR aquele dia com grande trovoada sobre os filisteus e os aterrou de tal modo, que foram derrotados diante dos filhos de Israel”. Deus tem vitória para um povo separado e arrependido. No Salmo 51, Davi confessa o seu pecado, suplica o perdão e roga a Deus que lhe renove um espírito reto, No verso 17 está escrito: “Os sacrifícios para Deus são o espírito quebrantado; a um coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus”.

3.3. É necessário um constante autoexame

“E direi a minha alma: alma, tens em depósito muitos bens, para muitos anos; descansa, come, bebe e folga. Mas Deus disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma, e o que tens preparado para quem será?”. Lc.12.19,20. Como está a nossa caminhada com e na presença do Senhor? Ainda arde em nós a chama por ser salvo em Cristo Jesus? Estamos produzindo frutos dignos de arrependimento? Estamos anunciando a palavra de Deus sem convergir com ensinos errôneos, que deturpam a verdade bíblica? Ou estamos acomodados e aceitando as práticas que não agradam ao Senhor? Autoexame ou introspecção, olhar para nós mesmos, verificar o que precisa ser melhorado, o que precisa ser arrancado de nossas vidas. O Senhor Jesus exorta a Igreja Éfeso e serve para a Igreja de Cristo hoje: “Lembra-te, pois de onde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras”, Ap.2.5a.

Conclusão

O cristão vive uma luta constante entre a carne e o espírito. Somos tentados a pecar a todo momento. Precisamos de alimento espiritual diariamente para fugirmos da aparência do mal. Façamos como o salmista: Escondi a tua palavra em meu coração para não pecar contra ti. O sábio Salomão nos ensina como Igreja de Cristo hoje: Em todo tempo sejam alvas as tuas vestes, e nunca falte o óleo sobre a tua cabeça, Ec.9.8.

Referências bibliográficas

► Revista do professor adulto. Ezequiel – O profeta com uma mensagem de juízo, arrependimento, restauração e manifestação da glória de Deus - 1º Trimestre de 2022. Ano 32 n° 122. Lição 4 – O pecado e suas consequências.

► Bíblia de Estudo Plenitude

► Bíblia de Estudo do Expositor

► Curso para formação de líderes e obreiros, VIDA NOVA

Comentários adicionais – Presbítero Lenilton Ferreira da Silva.